اﺷﻜﺎل ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺧﻮاﻧﻲ
ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺗﻌﺰﻳﻪﺧﻮاﻧﻲ ﺑﺮاﺳﺎس ﻣﻜﺎن ﺑﺮﮔﺰاری آﻧﻬﺎ ﺑﻪ دو ﺷﻜﻞ ﺗﻌﺰﻳﻪﺧﻮاﻧﻲ ﺳـﻴﺎر و ﺗﻌﺰﻳﻪﺧﻮاﻧﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪهاﻧﺪ. اﻳﻦ دو ﺷﻜﻞ ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺧﻮاﻧﻲ وﻳﮋﮔـﻲ و ﺷـﻴﻮهﻫـﺎی اﺟﺮاﻳﻲ ﺧﺎص ﺧﻮد را داﺷﺘﻪ و از ﺗﻤﻬﻴﺪاﺗﻲ وﻳﮋه در اﺟﺮا ﺑﻬﺮه ﻣﻲﮔﻴﺮد.
قیمت انجام پروپوزال پایان نامه
الف-ﺗﻌﺰﻳﺔ ﺳﻴﺎر
در اﻳﻦ ﺷﻜﻞ از ﺗﻌﺰﻳﻪﺧﻮاﻧﻲ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﮔﺮوه ﺗﻌﺰﻳـﻪﺧـﻮان ﺿـﻤﻦ ﺣﺮﻛـﺖ در ﻧﻘـﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻬﺮ ﻫﺮ ﻛﺪام ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺨﺸﻲ از و ﻗﺎﻳﻊ ﻛﺮﺑﻼ را ﻧﻤـﺎﻳﺶ ﻣـﻲ دﻫﻨـﺪ. این ﺷﻜﻞ از ﺗﻌﺰﻳﻪ آﻣﻴﺨﺘﻪ ای از ﺣﺮﻛﺖ دﺳﺘﻪ ﻫﺎی ﻋﺰاداری وﻧﻤﺎﻳﺸﻮارهﻫﺎی آﻳﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در دورة ﺻﻔﻮﻳﺎن و در روزﻫﺎی ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ و ﻋﺎﺷﻮرا ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲﺷـﺪه اﺳـﺖ.این ﺷﻜﻞ از ﺗﻌﺰﻳﻪ ﻫﻨﻮز در ﺑﺮﺧﻲ از ﺷﻬﺮﻫﺎی اﻳﺮان ﻣﺎﻧﻨﺪ اردﺑﻴﻞ و اراک راﻳﺞ اﺳﺖ. ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺳﻴﺎر ﺑﻪ ﺷﻴﻮه ﻫﺎی ﻫﺎی اﺟﺮاﻳﻲ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ اﺟﺮا ﻣﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ. در روش اول ﻳﻚ ﮔﺮوه ﺑﺰرگ ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺧﻮان ﺑﻪ ﭼﻨﺪ دﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ، ﻫﺮﻳﻚ از اﻳﻦ دﺳﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﺮای اﻳﻦ ﻛﺎر آﻣﺎده ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ و ﺗﻮاﻟﻲ، ﻗﺴﻤﺖ ﻣﻌﻴﻨـﻲ از ﺻـﺤﻨﻪ و ﻣﺎﺟﺮای واﻗﻌﺔ ﻛﺮﺑﻼ را ﻧﺸﺎن ﻣﻲدادﻧﺪ.
در روش دوم ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺰﻳﻪ دوره ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ.ﺗﻌﺰﻳﻪﺧﻮاﻧﺎن ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻲ زﻧﺠﻴﺮی و ﮔﺮدان ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﺮدﻧﺪ ﺷﻜﻞ دﻳﮕﺮ از ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺧﻮاﻧﻲ ﻫﺎی ﺳﻴﺎر آﻧﻬﺎﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﺑﺮﺟﺴﺘﺔ وﻗﺎﻳﻊ ﻛﺮﺑﻼ را ﻏﺎﻟﺒﺎً روی ﮔﺎری، ﻳﺎ در زﻣﺎن ﻫﺎی اﺧﻴﺮ و در ﺑﺮﺧﻲ از ﺷـﻬﺮﻫﺎ روی ﺗﺮﻳﻠﻲ، ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ داده اﻧﺪ و در ﻣﺴﻴﺮ ﻣﻌﻴﻨﻲ از ﺧﻴﺎﺑﺎن ﻫﺎ و ﻣﺤﻠﻪ ﻫﺎ، ﻛﻪ از ﭘﻴﺶ ﺑﺮای اﻳﻦ ﻛﺎر ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻣﻲﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ.
ﺻﻮرت دﻳﮕﺮی از ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺳﻴﺎر ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ و ﻣﻔﻬﻮم ﻋﺎم آن، ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻳﺎ ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ از وﻗﺎﻳﻊ ﻛﺮﺑﻼ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص وﻗﺎﻳﻊ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻏﺎرت ﺧﻴﻤﻪ ﮔﺎه و اﺳﺎرت اﻫﻞ ﺑﻴﺖ اﻣﺎم ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ آﻳﻴﻦﻫﺎ و ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺰاداری و ﺣﺮﻛﺖ دﺳﺘﻪ ﻫﺎ در اﻳﺎم ﻣﺤـﺮم ﺑﺮﮔـﺰار ﻣﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ.
ب- ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺛﺎﺑﺖ
ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﻛﻪ از ﻧﺎم آن ﭘﻴﺪاﺳﺖ اﻳﻦ ﺷﻜﻞ از ﺗﻌﺰﻳﻪ در ﻣﻜﺎن ﺛﺎﺑـﺖ و ﻣﻌﻴﻨـﻲ اﺟـﺮا ﻣﻲﺷﺪه اﺳﺖ و ﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺗﺮﻳﻦ و راﻳﺞﺗﺮﻳﻦ ﻧﻮع آن ﺑﻮده اﺳﺖ. در اﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺗﻌﺰﻳـﻪ، ﻫﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﻌﺰﻳﻪ را ﻳﻚ دﺳﺘﻪ ﺗﻌﺰﻳﻪ ﺧﻮان ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪ و ﻫﺮﻳـﻚ از ﻧﻘـﺶﻫـﺎی ﻳـﻚ دﺳﺘﮕﺎه ﻳﺎ ﻣﺠﻠﺲ از آﻏﺎز ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن، ﺑﺮ ﻋﻬﺪة ﻳﻚ ﺷﺒﻴﻪﺧﻮان اﺳﺖ .ﺗﻌﺰﻳﻪﻫﺎی ﺛﺎﺑـﺖ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﭘﺬﻳﺮش آن از ﻃﺮفﮔﺮوه ﻫﺎ و ﻃﺒﻘﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮدم، اﻣﻜﺎن ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻲ و اﺟﺮای آن در ﻫﺮ زﻣﺎن، داﺷﺘﻦ ﻓﻀﺎ و ﻣﺤﻴﻂ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮای راﺣﺘـﻲ و آﺳـﺎﻳﺶ ﺗﻤﺎﺷـﺎﮔﺮان، ﺗﻨﻮع و ﻏﻨﺎی ادﺑﻲ و ﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻳﻲ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﺗﻌﺰﻳﻪ ﻫﺎی ﺳﻴﺎر در ﺷـﻬﺮﻫﺎ و روﺳﺘﺎﻫﺎی اﻳﺮان رﺷﺪ و ﮔﺴﺘﺮش ﻳﺎﺑﻨﺪ. ﺗﻌﺰﻳﻪﻫﺎی ﺛﺎﺑﺖ را در ﻣﻜﺎن ﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ . اﻳﻦ اﻣﺎﻛﻦ را ﻣﻲ ﺗـﻮان ﺑﻪ ﻣﻜﺎن ﻫﺎی ﻋﺎم و ﺧﺎص ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺮد.
|
|